石刻牌坊-市辖区质量好的石牌坊

石刻牌坊-市辖区质量好的石牌坊。

对于古代人们来说能够立一座石雕牌坊是一件非常隆重的事情。不管是什么样的牌坊，都蕴含着人们复杂的情感，有的是纪念，有的是尊敬，有的是缅怀，还有的是哀悼情感等等。石雕牌坊本身就是情感的承载物和历史的承载物，它在我国的传统文化中是很有意义的。石雕牌坊都有什么意义呢？

石雕牌坊虽然是个建筑，但是也和建筑有非常明显的区别，它更多的是用来表达情感的，比如我们说的贞洁石牌坊还有功德石牌坊都是为了表达人们情感而建立的，在古代能够立一座石牌坊是荣耀与地位的象征，也生动形象的表现了我国传统的民风民俗。这就是石雕牌坊的意义。

石雕牌坊是我国所独有的标志性建筑物，它有着的文化渊源。我们都知道古代建造的石牌坊都是有着不同的含义的，代表性的牌坊有忠孝石牌坊，这种是来表赞礼仪。而功德石牌坊是用来几年重要人物在时间所留下的功德。贞洁石牌坊多用来表彰节烈妇女。还有古代科举成就的家族都是修建一座家族石牌坊，有光宗耀祖的意思。还有一种是标志石牌坊，这种石牌坊大多被建立在村庄的入口处，用以标记地名，这种石牌坊也是我们现在建造多的石牌坊。

目前我们可以看到大量的石雕牌坊被运用在景区、庙宇、街道口、陵墓的前方。结构方面也是简繁不一，顶部造型也各不相同，简练的牌坊造型，还有大气雄伟的石牌楼造型。石雕牌坊就是指用石头修建的牌坊，是一种装饰性的建筑物。

石刻牌坊-市辖区质量好的石牌坊。

开荒

进行石雕大门的创作，需要对石料进行一个初期的处理，也就是将石料上的多余部分去除掉。开荒有三个环节，分为“开大荒”、“开中荒”以及“开小荒”。

大荒就是指在石料上雕刻出大体的轮廓，中荒是指进行基本形状的雕刻，而小荒则是指进行细节上的形象雕刻，让其更具性。

打细

对石牌坊的雕刻进行了整体形象的创作后，需要在细节上做好雕刻，也就是我们所说的打细。打细是进行大门上的雕刻造型以及图案等创作，将青石牌坊上的图案起伏结构以及形象刻画都展现出来，这个过程是比较重要，也比较关键，需要有一个整体的刻画，进行雕刻大局的协调，进行的雕刻。

打磨

一般在完成整座石头门的雕刻后，要进行一个后期的处理，也就是打磨和抛光，这是提升石头门质量的方式，也能够将在雕刻中出现的多余石料以及雕刻时候出现的问题进行妥善处理，石雕大门的完整性和性。

安装准备工作

石雕牌坊的安装要依据石牌坊的门柱数量、尺寸、总重量和跨度来进行前期的准备工作。以及装车技巧和运输路途要匀速慢速避免急刹车急转弯等。

清洗包装好的云柱

安全安装前期的准备工作主要包含以下三个项目：

一、专业安装工人勘察现场地形土质，根据设计图计算重量尺寸给出地基施工方案，以保证石雕牌坊安装后不存在因地势不平或土质松软等原因造成地基变形的情况。地基做好后要保证是水平的，这样才能让安装好的石牌坊稳固漂亮。

二、安装时间确定后所要将用到的工具和材料必须提前联系好（或预备好、电话通知就能及时到达）。如吊车、脚手架、钢架、卡扣、水泥、黄沙、水电等。磨刀不误砍柴工，把工具都提前准备好了，安装用材都备好，安装起来才会更加顺利。

三、大型石牌坊的安装需要爬高、配合等，安装施工团队成员必须是磨合好有默契的专业团队。切记饮酒和服用作用药物。

四、注意周围环景，做好安全防范措施。一般牌坊都安装在村口、路口、景区等人流量大的地方，要拉警戒线或派专人警戒避免行人、群众靠近。

五、天气要提前关注，以免影响施工进度和工程质量。大型石雕牌坊石门的安装需要用到水泥或者胶水，若遇上下雨天或者大风天，则非常不适合安装，且存在很大的安全隐患。

石雕牌楼是非常多见的石雕工艺品之一，石雕牌楼是汉族特色建筑文化之一，也是雕刻艺术的一种。石雕牌坊用各种石料来进行塑造，创造出具有空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。石雕牌楼不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。
石雕牌楼与牌坊类似，汉族传统建筑之一。早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼多的城市。一种有柱门形构筑物。牌楼也叫牌坊，早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼多的城市。

石雕牌楼虽然说来源于城市之间的区域划分，但是在其发展后期，它作为一种独立的建筑个体，它的建造已经不再允许随便的建造，尤其是在它的结构和规模之上。据中国现代建筑学专家分析，中国的石牌坊在封建社会后期，已经有了明显的建造差别。谈起现在具有中国特色的文化财富，石牌坊建筑是为不容忽视的一种。中国文化在悠久的历史中有着它的地位，尤其是封建社会特有的等级限制制度之下，这个特色更为突出。

石雕牌楼的建造一般是出现在宫殿，皇陵当中，在规模上基本上是六柱五间十一楼的形式，即便是等级稍微低一级规模，在雕刻图案的应用，牌坊的组成也要区别于其他的牌坊，例如故宫的雍和宫牌坊群虽然采用的是三间四柱七楼式模式，但是在柱身，额坊，雀替以及瓦顶等部位的彩绘图案的应用同样是龙凤云纹，显示了整体建筑群的雍容华贵与气派，是其他牌坊所不能比拟的。

只要去过中国各地寺院的游客都可以在佛教有关的大殿之上的石门楼上发现佛教八吉祥相关的图案，只是这些所谓的八吉祥图案并没有具体的固定模式，要么是任取其中的几种，要么就是将这些吉祥的图案进行了抽象化改进，并和中国原有的吉祥象征图案进行糅合，可以说，在现在的众多石牌坊厂家或者其他的石刻雕塑当中，佛教原有的八吉祥图案已经变得不单单是佛教的专用图案，它已经变成了人们日常生活中期盼平安，吉祥的一种方式。

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