河南石牌坊公司-市辖区物超所值的石牌坊供销

从古代发展到现代的石雕牌坊，又有了不一样的意义，现在一般来说古代的石雕牌坊，都是古建筑了。石雕牌坊是我国博大精深传统文化的载体，如果建造石雕牌坊不影响社会的交通，我们应该要把古代石雕牌坊保留下来，并且要对它加以保护。石雕牌坊的意义不仅告诉我们前人的风光伟绩和前车之鉴，还让我们了解到了我国的古代文化历史，并且作为我国的文物，为我国增添神奇的色彩。

石雕牌坊是一种艺术，人们的想象等空间都被放在了石头上面，是人们赋予了石头生命和艺术的永恒，石雕牌坊的好处就是不管年代长短，它都不会变，历史的尘埃越多越积累石雕等的艺术价值就越是高不可估，这就是人们选择它的重要原因。这一点，在农村石门楼上，也得到了充分的体现。

石雕牌坊全部使用石材雕刻而成，在石雕牌坊上的牌匾和柱梁上面都有大量的阴雕和阳雕工艺，主要的主题以富贵、平安、吉祥为主，图案大部分为传统的吉祥富贵图案，比如雕刻在农村牌楼上的，双龙戏珠、龙凤呈祥、富贵花草等等，这也是我国流传千、经久不衰，而且深受人们喜爱的东西。

每一座石雕牌坊都有其固定的建造对象和的建造意义，蕴含着丰富的文化内涵和象征意义，我们可以在安徽石牌坊雕刻上，清晰的看到这一点。石雕牌坊制作是我国古代社会的一种重要的民风民俗，而建造石雕牌坊的意义本身也是古代民风民俗的一种重要载体，不仅有宣扬敬老爱幼、乡亲邻里和睦、乐善好施、行善积德、民间神祗崇拜等民风民俗等内容的牌坊，而且可以说在每一座石雕牌坊上，都展示着丰富多彩的中国古代社会的民风民俗。

开荒

进行石雕大门的创作，需要对石料进行一个初期的处理，也就是将石料上的多余部分去除掉。开荒有三个环节，分为“开大荒”、“开中荒”以及“开小荒”。

大荒就是指在石料上雕刻出大体的轮廓，中荒是指进行基本形状的雕刻，而小荒则是指进行细节上的形象雕刻，让其更具性。

打细

对石牌坊的雕刻进行了整体形象的创作后，需要在细节上做好雕刻，也就是我们所说的打细。打细是进行大门上的雕刻造型以及图案等创作，将青石牌坊上的图案起伏结构以及形象刻画都展现出来，这个过程是比较重要，也比较关键，需要有一个整体的刻画，进行雕刻大局的协调，进行的雕刻。

打磨

一般在完成整座石头门的雕刻后，要进行一个后期的处理，也就是打磨和抛光，这是提升石头门质量的方式，也能够将在雕刻中出现的多余石料以及雕刻时候出现的问题进行妥善处理，石雕大门的完整性和性。

安装准备工作

石雕牌坊的安装要依据石牌坊的门柱数量、尺寸、总重量和跨度来进行前期的准备工作。以及装车技巧和运输路途要匀速慢速避免急刹车急转弯等。

清洗包装好的云柱

安全安装前期的准备工作主要包含以下三个项目：

一、专业安装工人勘察现场地形土质，根据设计图计算重量尺寸给出地基施工方案，以保证石雕牌坊安装后不存在因地势不平或土质松软等原因造成地基变形的情况。地基做好后要保证是水平的，这样才能让安装好的石牌坊稳固漂亮。

二、安装时间确定后所要将用到的工具和材料必须提前联系好（或预备好、电话通知就能及时到达）。如吊车、脚手架、钢架、卡扣、水泥、黄沙、水电等。磨刀不误砍柴工，把工具都提前准备好了，安装用材都备好，安装起来才会更加顺利。

三、大型石牌坊的安装需要爬高、配合等，安装施工团队成员必须是磨合好有默契的专业团队。切记饮酒和服用作用药物。

四、注意周围环景，做好安全防范措施。一般牌坊都安装在村口、路口、景区等人流量大的地方，要拉警戒线或派专人警戒避免行人、群众靠近。

五、天气要提前关注，以免影响施工进度和工程质量。大型石雕牌坊石门的安装需要用到水泥或者胶水，若遇上下雨天或者大风天，则非常不适合安装，且存在很大的安全隐患。

石雕牌楼是非常多见的石雕工艺品之一，石雕牌楼是汉族特色建筑文化之一，也是雕刻艺术的一种。石雕牌坊用各种石料来进行塑造，创造出具有空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。石雕牌楼不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。
石雕牌楼与牌坊类似，汉族传统建筑之一。早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼多的城市。一种有柱门形构筑物。牌楼也叫牌坊，早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼多的城市。

石雕牌楼虽然说来源于城市之间的区域划分，但是在其发展后期，它作为一种独立的建筑个体，它的建造已经不再允许随便的建造，尤其是在它的结构和规模之上。据中国现代建筑学专家分析，中国的石牌坊在封建社会后期，已经有了明显的建造差别。谈起现在具有中国特色的文化财富，石牌坊建筑是为不容忽视的一种。中国文化在悠久的历史中有着它的地位，尤其是封建社会特有的等级限制制度之下，这个特色更为突出。

石雕牌楼的建造一般是出现在宫殿，皇陵当中，在规模上基本上是六柱五间十一楼的形式，即便是等级稍微低一级规模，在雕刻图案的应用，牌坊的组成也要区别于其他的牌坊，例如故宫的雍和宫牌坊群虽然采用的是三间四柱七楼式模式，但是在柱身，额坊，雀替以及瓦顶等部位的彩绘图案的应用同样是龙凤云纹，显示了整体建筑群的雍容华贵与气派，是其他牌坊所不能比拟的。

只要去过中国各地寺院的游客都可以在佛教有关的大殿之上的石门楼上发现佛教八吉祥相关的图案，只是这些所谓的八吉祥图案并没有具体的固定模式，要么是任取其中的几种，要么就是将这些吉祥的图案进行了抽象化改进，并和中国原有的吉祥象征图案进行糅合，可以说，在现在的众多石牌坊厂家或者其他的石刻雕塑当中，佛教原有的八吉祥图案已经变得不单单是佛教的专用图案，它已经变成了人们日常生活中期盼平安，吉祥的一种方式。

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