河北石栏杆公司-北京市精细的石栏杆供应

石栏杆是我国传统建筑常见的组成部分，无论走廊、桥边、花池、园囿、楼阁、台榭等，都要以栏杆围护以免发生危险。尤其在园林建筑中，石雕栏杆是不可少的，既可以拦隔围护，将不同的区域分隔开来;又不会割断各区域之间的联系，栏杆上雕刻的图案还起点缀环境的作用。中国传统建筑中栏杆的材料有多种，以木、石常用。早期出现为木栏杆，石栏杆出现于隋唐时期，起初多仿木结构。至宋代，石栏杆已很普遍。

石栏杆，宋代称"勾栏"，多用于须弥座式台基上，也有用于普通台基上。石雕栏杆一般由望柱、栏板和地袱三部分组成。望柱分为柱身和柱头两部分。

柱身的造型比较简单。柱头的形式种类很多，隋朝至元代多雕狮子、明珠、莲花，明清官式作法有莲瓣头、云龙头、云凤头、石榴头、狮子头、覆莲头、水纹头、火焰头、素方头等，民间风格的柱头形式比较自由。只有皇家宫室才能采用龙凤柱头，民间不得使用。 望柱与望柱之间的石栏板，是整个石栏杆中所占面积比例的部分，也是石雕工艺装饰的部位。

人们习惯于以栏板样式的不同造型来作为划分栏杆类别的依据，刘致平在《中国建筑类型及结拗一书中，将栏杆分为:寻杖石雕栏杆，又叫禅杖栏杆，栏杆上部模置的扶手如禅杖，故名。常见栏板分为透瓶栏板和束莲栏板，尤以透瓶栏板为多。自下而上由面枋、净瓶和寻杖(禅杖)三部分构成。

面枋上一般都雕刻花纹为饰，故称为华板。面枋上面是净瓶，一般雕刻为净瓶荷叶或净瓶云子，也有的雕刻为牡丹、宝相花等形式的。寻杖上一般起鼓线，不作雕刻。 兰板式栏杆，只有望柱及柱间栏板，而不用寻杖、宝瓶等物，栏板有的光素无华，有的透雕、浮雕为字流水、石雕貔貅、卷草纹、梅花、山水、石雕麒麟、神话故事等。

柱子式栏杆，只有望柱和立柱、没有栏板的栏杆，给人简洁大方的感觉。罗汉栏杆，是指只有栏板而不用望柱的石栏杆，这种栏杆不如寻杖栏杆华丽，却多了素雅之气。这种栏杆常用于石桥上，且两端多用抱鼓石。

坐凳栏杆，在花园、山中、庙内常用长石条搁在石墩子上或矮石柱侧，作为矮栏杆，游人可坐着休息及闲眺，这种栏杆是园林内不可缺少的组成部分。木石栏杆，比较少见的一种栏杆。石望柱，木寻杖，是园林内轻巧玲珑用料少而效果好的作品，适宜于园林景点的环境点染。

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石牌坊是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作中国文化的象征之一。

具有空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。常用的石材有花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化，是大型纪念性雕塑的主要材料。村庄 、忠孝、仿古、广场公园石雕牌坊制作。

在日常生活中，我们经常能看到色调淡雅、纹理清晰、图案美观的大理石。人们常用大理石来装饰墙壁、制作桌面及各种文具和工艺品。北京故宫1各大殿台基周围的栏杆，就是用纯白色大理石制作的。这种纯白色的大理石叫作汉白玉。

　　 汉白玉：它是一种晶莹洁白的大理石，色白纯洁，内含闪光晶体，给人一尘不染和庄严肃穆的美感。汉白玉的产量占整个大理石产量的３０％左右，多作为雕塑人像、佛像、动植物等。

　　 从历史资料看，大理石的开采，起码可以追溯到唐代南诏以前，一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用的大理石雕刻制品，而且具有较高的工艺水平。历史上的皇宫陵墓如北京故宫和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的开采、加工，一直停留在手工生产的方式上，直到１９５３年大理建起了大理石厂，逐步实现了机械化生产，产品种类增多，工艺不断提高。其产品，除国内需要外，还远销东南亚和阿拉伯市场。

　　 可能不少人都见过烧白灰的原料———石灰岩，大理石就是由这种普普通通的灰色石头变来的。把石灰岩变成大理石的“功臣”，是地下炽热的岩浆。当岩浆涌到大片的石灰岩岩层里时，在岩浆的挤压、烘烤下，组成石灰岩的碳酸钙颗粒，变成了结晶的方解石，不起眼的石灰岩也就变成光洁美丽、纹清晰的大理石。大理石有各种各样的色调和纹理，洁白无瑕的大理石就是汉白玉，其晶莹洁白，内含闪光晶体，熠熠生辉，是一种十分名贵的建筑材料。

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