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城市广场是我们饭后休闲娱乐的好去处，为了把广场装饰的更美，我们也常常可以看到各种各样的广场景观雕塑，而这些广场景观雕塑都是由雕塑设计师经过认真详细的规划和设计出来的。那么，作为专业的雕塑设计师在进行广场景观雕塑设计时，需要考虑的问题又有哪些呢?下面大家就一起来了解下广场景观雕塑设计的三大要素。

一、空间要素

广场景观雕塑是以立体的体量占有空间的，且相对尺寸较高，其本身的体量形态占据着空间，而空间反过来也影响着广场雕塑的形体。广场雕塑具有的地域特征，它代表了的城市文化、环境特点。所以在设计制作广场景观雕塑时要考虑与周围建筑物的关系、与周围颜色与光线的关系、与城市文化及城市地貌的关系等等。

二、材料要素

随着社会科技的发展，雕塑所使用的材料也日益增多，如不锈钢、玻璃钢、石材、铜、铁艺等，不同的材料表现出不同的质感和触感，营造出不同的审美效果。新型材料使现代雕塑的表现形式和发展空间更加的开阔。广场景观雕塑在选择材料必须根据环境、题材等来决定，尽量使用耐久性的户外材料，不要因为忽略材料的特点而终使广场雕塑与环境、题材等不协调。另外，在造型色彩等方面也要与环境呼应。

三、形式要素

广场景观雕塑按形态可分为浮雕和圆雕，按功能性分为主题性广场景观雕塑与装饰性广场景观雕塑。另外，广场景观雕塑按表现手法与风格上可分为具像雕塑与抽象雕塑。具象雕塑与抽象雕塑的本质区别在于：具象雕塑具有可识别性，而抽象雕塑则不具备这一特征。所以，在对广场雕塑设计时，需要考虑到底用何种表现形式来的与整个广场环境融合。

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说起雕塑，脑海里会蹦出几个人的名字来，米开朗基罗、罗丹、米隆，或者是《掷铁饼者》、《大卫》、《思想者》、《维纳斯》。但没有哪个比意大利更执着于石雕艺术，从古罗马时期到文艺复兴，直至今日，意大利人在创造雕塑作品的路上从未停止过。

雕塑首先在希腊文明中大放异彩。荷马时期（公元前12世纪-8世纪）雕神话人物，单核细胞后期作品比起来，都太袖珍了；古风时期（公元前750年-6世纪末）喜好雕刻人体，真正古希腊的雕刻史该从这个时候算起，因为我们脑子里所熟悉的人像就在此时开始；古典时期（公元前5世纪下半期-公元前334年），历时半个世纪的希波战争终于结束，希腊胜利了但也保守战争之苦，好在伯里克里斯是位精明能干的政治家，不仅让恢复了往日的繁华，还将雅典建成了全希腊的艺术中心，雕刻家们进行新的探索，突破古风史，试图不再单纯雕刻直立的人体，而是自然表现某一动作，是的，《掷铁饼者》就是这时候的作品；希腊化时期（公元前334年-30年），马其顿家族南征北战，东西方文化开始交融，这时候雕塑艺术风格更多样了，各种肢体交错的雕塑出现，表情也是丰富多彩，《米罗到维纳斯》、《拉奥孔》都是这一时期的代表作品。《拉奥孔》，希腊化时期的雕塑代表作，作者是阿格桑德罗斯和自己的两位儿子。

公元前27年，屋大维建立了罗马帝国，虽然征服了古希腊，但在文化上，却成了古希腊文化的被征服者。在雕塑艺术上，这一点尤其明显。与其说古罗马雕塑艺术为整个西方文明都注入了力量，不如说是因为延续了古希腊雕塑艺术才使其有了发扬光大的可能性。

牌楼的题字

作为标志性和纪念性的牌楼，它上面的题字往往也起着表现牌楼的重要作用。

在标志性或者作为大门的牌楼上，它的题字就是这组建筑群的名字，题字位置都在牌楼开间的横枋之上。例如曲阜孔庙前的“至圣庙”石牌坊就是至圣庙的大门。在记功性的牌楼上，往往把表彰者的姓氏或者表彰的内容作为标志。歙县的许国牌坊，表彰的就是大学士许国，所以“大学士”成了牌坊名。歙县唐樾村道上的七座石牌楼主要表彰当地的孝子、节妇和为老百姓做善事者，所以牌楼的标题是“节劲三冬”、“天鉴精诚”、“乐善好施”。但是也有的牌楼名称并不直接标明而采取了间接和含蓄的表现手法。北京颐和园东宫门外的木牌楼是全园第一道入口，牌楼正面题名为“涵虚”，背面为“罨秀”，“涵虚”即包涵着太虚之境，意思是园内风景恬静清幽，有太虚之境的美；罨是彩意，“罨秀”是指景色如画，色彩丰富而秀丽；在这座入口第一道牌楼上就把园内的景象描绘出来了。

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