辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站成立于2012-12-10，坐落于期望馨园北侧襄平街32号网点，交通便利。我们为客户提供可靠的齐全香炉制作，我们拥有可靠的设计人员和经验丰富的制作团队，可为需求群体量身定制不同质地和风格的齐全工艺礼品。本产品种类丰富，真诚地期待为您提供优惠的香炉价格及好服务。

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这尊明万历青花乳足炉，出自景德镇窑，是那个时代工艺的典型代表。它直径22厘米，高9厘米，青花鹦鹉牡丹图案，枝繁叶茂，画面构思精巧，线条流畅。

在日常生活中，鹦鹉是一种人见人爱的吉祥鸟，羽毛艳丽，体态优美，聪明伶俐，经驯养后可模仿人语，在古代的达官和书香门第之家都饲养这种鸟作为宠物，它是地位、财富以及文化素养的象征和表现。画面上的鹦鹉目光炯炯，嘴唇紧闭，展翅欲飞，飞向它所向往的地方。在此，鹦鹉起到画龙点睛的效果，展翅欲飞的鹦鹉与春风里富贵的牡丹结合在一起，一动一静，两者结合，立体感非常强，整个画面因此而生动自然，清新脱俗，呈现出热情、奔放的人文情怀。

炉上绘有的三朵牡丹花，呈迎风而怒放之态，还有两朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一边。牡丹花素有“花中”、“国色天香”之誉，以花大色艳、绚丽多姿名扬天下。中国人有喜好牡丹之传统，在我国，牡丹花已有1500多年的栽培历史。俗语道：“谷雨三朝看牡丹。”中原大地处处盛开着雍容华贵的牡丹。唐代诗日休《牡丹》云：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下艳，独立人间香”。有趣的是，在牡丹花蕊与树叶的空隙之间，还有一只来补白，画面又增添了几分动感。

无论是鹦鹉，还是牡丹，所有构图，均采用单线绘制，这些线条如钢丝一般挺拔，遒劲有力，让人惊叹不已。炉内胎施的是青白釉，釉肥色正。上下两节，留有接口缝隙，为明代制造的瓶、炉等瓷器常见的工艺特点。而这尊炉的接口处，修胎平整，接口完全被釉料所覆盖。只有用手轻轻抚摸时，略微高低不平的接口，才会让你感觉接口之所在。仔细观察，炉内还有一些小黑点，零星地撒在炉底，这便是俗称的窑粘，是烧制瓷器时草木灰飘落留下的。如今，窑粘已成为鉴定瓷器真伪的秘诀之一。足底露胎处可见所用瓷土为典型的乳白色高岭土。炉的三只乳足极其饱满，留有较深的摩擦痕迹，应该是寺庙或大户人家祭祀用的礼器，是传世之。

博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。图中的这个南北朝博山香炉高13厘米，直径11厘米，上下两层，可以自然启合。上半部分的做工精细美观，螺纹状雕刻，像燃烧的火把，热情奔放；又像一座峰峦叠嶂的仙山，自下而上，整个山脉错落有致，加上的尖顶，正好为13条，这在我国传统文化里是个吉祥的数字。博山香炉上有四个小洞，当炉腹内焚烧香料时，烟气便从镂空的“山中”飘逸而出，仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。它下半部分为盏形托，底为平底，釉面为米黄色釉，不施化妆土，除局部积釉处略厚外，施釉均匀，釉面有不少细小开片。盖、炉吻合，浑然一体。

博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”

博山炉出现在西汉时期，与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前，人们使用茅香，即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味浓厚，烟火气又不大，因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。六朝《咏博山炉》诗曰：“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白《杨叛儿》诗云：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。

两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。

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“教”你如何辨别金铜佛像的真伪

1、看材质。金铜佛像有青铜、黄铜、红铜跟别的铜合金等，但差别时代的用铜是纷歧样的，元代从前的铜佛个别都用青铜，也有一些红铜成品，元代当前则呈现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像个别被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的；

2、看标识、座骑、指模跟坐姿。佛像制作时非常谨严，造像的标识、座骑、指模跟坐姿都是很标准的，只有多加进修，懂得各个时代金铜佛像的差别特点，并仔细不雅察跟对比，就可正确地为某件藏品命名；

3、看面相、体型跟衣饰。佛像的面部五官、身体比例、肌肉跟衣纹特点等，差别的朝代，即使是统一朝代的差别时代也是有很多变更的，比方隋唐两个相连的朝代，虽说佛像的团体作风是邻近的，但面相仍是略有差别的，隋代的佛跟菩萨为半圆脸型，唐初起就变得稍瘦一些；

4、看格式。格式是指佛像自身所固有的笔墨材料，比方铭文跟题记等，对珍藏者在辨别佛像真伪时有必定的参考感化；

5、闻气息。古代的金铜佛像或别的木质、陶瓷等材质的佛像，在长时代受人们供奉时被炊火感染过，或是长时代埋藏于地下。只有对其仔细停止嗅别，个别都能够嗅到炊火、发霉或发朽的滋味，而古代仿造品则完整不这种滋味，即使是有些伪品用烟熏或埋于地下等作旧方法处置，也未免显露漏洞，或炊火味过浓，或土壤味太重，轻易被内行看破。

在古代的香炉文化中，香炉材质的划分代表了香炉拥有者的地位和身份。不过随着历史的发展，材质的使用也不在不断的进步。

在商周之时，香炉多以铜陶为主。故而现虑出土的商周香炉多为铜香炉和陶香炉。至汉朝之后，香炉的制造材料开始丰富，各类的金属都有在香炉行业中出现，但大多还是以铜香炉为主。到了宋朝，陶瓷行业兴起，各类的陶瓷香炉以仿铜香炉的形式出现在市场之上。而到了明朝，香炉又回到了铜香炉的路上，原因是由于宣德年间古暹罗国为中国进贡了大量的风磨铜。故而现在古玩收藏市场上明朝宣德年制的铜香炉是数量较多的。而到了清朝，香炉不仅在材质上得到了的突破，在形式上也逐渐花样百出。瓷香炉、铜香炉、玉香炉各种材质层出不穷，各有样式多种多样。而各种新型工艺的发展又给香炉的制造带来了的提升，使得香炉的制造在清朝达到了一个高峰。人们在购买香炉的时候总会习惯性地去对比各个家的不同，然后选出较为出众的家进行产品购买，这跟购买其他产品其实也差不多，也就是所谓的货比三家。而不同的香炉家生产的产品确实是有所差异的，下面我们就列举一下差异都在哪里。

香炉包括哪些品种？

1.质量

质量是不管购买什么产品的时候都先要关注的点，不同的香炉家生产出来的香炉质量肯定有所差异。其中包括香炉的材质、色泽、耐腐蚀等一系列的性能。

2.价格

在不同的香炉家，就算使用的材料和工艺都是完全相同的，但售出的价格还是会有所出入。其原因主要在于香炉家的和服务带来的不同。大的香炉家在服务上肯定是的，包括售前和售后。

辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站在祭祀宗教用品经营发展多年，我们生产的香炉被广泛应用于各个行业，制作工艺精巧，具有很好的殡葬用途。我们始终坚持“诚信制作，品质经营”的产品经营理念，为需求群体供应别出心裁的齐全产品，长期以来，以优越的履行合同能力、优异的产品、的服务，赢得了良好的商誉。

本香炉以品种齐全、价格合理的优势，在消费者当中享有较高的地位，赢得了广大需求群体的一致好评。志存高远，锐意进取。在机遇与挑战面前，薄利殡葬将不断求索，竭力为广大消费者创造出更多高水平的齐全工艺产品，来回报各界支持我的新老客户，竭诚欢迎您来我光临指导！地址：期望馨园北侧襄平街32号网点