萨迦昆氏众创发展有限公司位于工业园区01号，是一家于2017-09-04创立且专门从事香料香精的萨迦八思巴藏香盘香主要以原创为主，以不同的空间艺术表现手法为较高等级空间创造艺术品质良好，销售范围覆盖内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗;北京昌平区百善镇;上海长宁区北新泾街道;天津宝坻区八门城镇;重庆北碚区北温泉街道;山东滨州滨城区;江苏淮安洪泽县;四川阿坝藏族羌族自治州阿坝县，深受广大的居家，办公，酒店的喜爱。本公司产品种类丰富，以与客户同步发展为目标，昆氏真诚地期待为您提供优惠的产品价格及好服务。

藏餐-手工货真价实-手工设计新颖。

2017年我公司进一步根据市场需求，不断拓展生产和销售规模，本年度计划在去年的基础上公司收入增长50%左右，产量达到2610万元。本公司独立开设域名网站：“八思巴商城”“西藏藏香”。在产品研发的同时，进一步向八思巴文化的研究、开发、传播方面倾斜。进一步拓展市场，积极履行社会责任，继续探索本土企业如何运用互联网+模式进行营销，并继续致力于推动点上模式在我市本土企业的推广和发展。推广藏香文化，加大藏香产业、我公司在政府坚强领导的大力支持下为了做大做强，能够就业更多的贫困户及大学生。将在萨迦县扯休乡农业开发园区里新建厂房及种植原材料。占面积473亩地。总投资3000万元，2019年3月已开工。10年期限每年产业分红25万元，解决就业128名。v

简述藏香在藏区的普遍性

　　在藏区，不管是在寺庙，还是在百姓家里，只要有人居住的地方，就有一种不一样的味道，它夹杂着草原的草香和酥油香，混杂在空气中，和整个藏区的宗教气氛一样，充斥着每一个角落，刺激着我们的每一根神经。而这种味道，就是被称为三大西藏传统手工产品之一的藏香所散发出的。藏香，已经成为西域文化的一部分。

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浅述藏香的作用

　　藏香多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的净晦辟邪，其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。

　　在西藏密宗行者更是以香上供养三宝、本尊护法福田物，使诸佛菩萨、本尊护法心生欢喜，时时护临并且可以下施鬼神及六道众生等得以受用，令满足而不来障碍行者，更甚者可以净坛遣魔钩召本尊，令行者生起戒、定慧学。

藏香文化：那些让你意想不到的，迄今已有1000多年历史

藏香，它是一个拥有了一千多年历史的圣物，从悠久的历史长河中流传至今，无论你去到哪里，几乎都能感受到它的存在，不管是在寻常的民居百姓家，还是在神圣的朝圣转经之路上，都散发着浓郁的本草香芬，随着袅袅的青烟升起，将人们祈福的愿望以及希望一同带向遥远的天际，传达给神聆听。

一、藏香的起源
吞弥·桑布扎发明了藏文后，又根据西藏的地域特点，把在印度所学的熏香技术进行改进，发明了藏香。有一天，吞弥·桑布扎在吞曲河边看到水车的叶轮会伤到水里的鱼，动了恻隐之心，于是在河边立了一块石碑，上面写着：鱼儿不得入内。从此，吞曲河里再也没有鱼的踪影。当地的人说，河水也化验过，没有什么异常，不知为什么就是没有鱼。
这也是西藏香品的特点，藏香就是汉文化、佛文化以及其他域外文化交流的结晶，也是西藏传承古老佛家文化下的瑰宝。
公元九世纪吐蕃王朝崩溃后，佛教进入“后弘”期。当时的藏王意希沃迎请阿底峡大师入藏。……（节选）由此，各宗派的藏香传承中不管是香料配方也好还是香药生长得也好，那时都谱写了特色神话的藏香传奇典故。“后弘期”的时代里，供香等多种供养在当时的藏传佛教中已经做得相当完备。噶当四本尊的度母法门里就有着专门对供香的内容描述，“八大供养之手印”中也有着对供香手印的记载：“ ……‘杜别’是燃香供，须作手印并观天女捧熏香炉作供……”“‘甘爹’是涂香供，须作手印并观天女奉上香膏”。
二、藏香的类型和生成环境
单单论形态来说，根据不同场合的需要，有着不一样的需求，藏香中有线香、末香、盘香、瓣香等多样形状。线香大概很多人都见过，一般拜神佛多用的便是线香，是用香木粉末加糊制成的，细细长长的一条，因为“枝长如线”而被称作线香。末香就是粉末状的香木料，可以用来点燃作熏香，也可以加一些油料混合来涂抹在身上，这种方式还可以防蚊虫叮咬。

昆氏在西藏自治区经过多年的经营发展，每一位员工都凭借着自己的技术让公司不断的发展壮大。我们生产的萨迦八思巴藏香盘香广泛应用于各个领域，服务于西藏日喀则地区萨迦县。我们始终坚持“诚信制作，品质经营”的创业理念，为广大居家，办公，酒店供应优异的沉香;红木;檀木;原木;香樟木产品，长期以来，以优越的履行合同能力、有品质的产品、的服务，赢得了良好的商誉。

昆氏的招牌产品萨迦八思巴藏香盘香已经在香料香精领域的同行产品中，凭着有品质的服务、良好的信誉和丰富的实战经验，赢得了居家，办公，酒店的认可。我们在新产品设计开发上不断创新、推出新工艺产品，欢迎广大客户来电咨询、订购、同时欢迎来图来样设计订做。公司位于工业园区01号。