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景观石锈斑应该如何处理？

锈斑主要是由石材中的铁质经氧化反应而成。景观石的表面产生锈斑是比较常见的，也是多的景观石问题的的问题。
　　1、可以选用除锈剂，除锈剂要选用质量好的产品。因为好的除锈剂除了酸的成份以外，另外还加有适量的添加剂以保持氧化还原反应中铁离子的稳定性。采用这种除锈剂处理过的锈斑即使不做防护处理，也能保持很长时间不会复发。相反，有些除锈剂只是一些酸的简单混合液，不能保持氧化还原反应中铁离子的稳定性，复发 率高。
　　2、尽量避免采用草酸直接清洗石材锈斑，因为草酸只是简单地把锈斑(Fe2+)氧化还原，被氧化还原的铁离子仍具不稳定性，很容易与空气中的水和氧再 次发生氧化反应重新生成铁锈，并且会随着草酸水溶液的流动而进一步扩大锈斑的面积。这就是为什么采用草酸除锈时锈斑会越除越多、越除越大的缘故。
　　3、表层锈斑的处理时，只需用除锈剂在表面刷涂即可。有时，也可采用表层磨抛的方法进行处理;深层锈斑的处理相对要复杂一些，需要保持的剂量和反应时间。有时还会需要重复使用才能达到理想的效果。
　　4、石材在使用除锈剂施工后，建议再用清水清洗一遍，干燥后要用石材养护剂做好防护处理。目的在于清除氧化反应后的残留物，防止再次发生氧化反应。
　　5、由于组成大理石和花岗石的成份不同，性质不一样。大理石主要成份为碳酸钙，呈碱性;花岗石的主要成份为二氧化硅，呈酸性。所以使用除锈剂时，要分清大理石除锈剂和花岗石除锈剂。花岗石除锈剂不能用于大理石的锈斑处理。

随着科技的高度发达，经济的蓬勃发展，给人类社会带来了的辉煌灿烂。然而，人类在利用自然和改造自然的同时，也在破坏着人类赖以生存的自然环境。日趋严重的“温室效应”，反复无常的“厄尔尼诺”现象，都使人类感受到了大自然的，这就是人与自然发展的矛盾。当前人们已经认识到了这个矛盾，也意识到了只有从中找到平衡，才能使矛盾的双方共同生存和谐发展。

城市居民已经厌倦了城市的喧哗、拥挤，越来越多的人想投入大自然的怀抱。重新沐浴在大自然的阳光、空气、鲜花中。但在现代城市中，自然景观越来越少，到处充斥着人工环境，人们体味不到大自然的阳光、空气、鸟语花香和宜人之景，希望在城市中重现大自然的美景。虽然城市空间不允许更多的自然风光,但人们采用了象征、融会、引入等手段，利用点、线、面的空间布局形式，在有限的空间内引入自然景观，领略大自然给人们带来的清新愉悦的美感，感受大自然的芬芳。保护自然再创造自然已成为现代园林发展的趋势。在这种趋势的影响下，山石作为造园的素材被重视并大力推广。利用山石来创造优美的景观，从而改善人类的居住环境，满足人类对生活美自然美艺术美的追求，使得人与自然和谐发展，这也就是在当今社会山石造景的重要意义。

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在现代园林中，景石常结合植物、水体、建筑、道路与广场、地形组成各种园林景观。常见的应用如下:
　　1.孤赏石景
　　园林中常选古朴秀丽、形神兼备的湖石、斧劈石、石笋石等置于庭园主要位置中，供入观赏。带有相当的旨趣。往往成为园林中的一景。石作为主景，在环境中被赋予的目的和感情色彩，使石具有的艺术感染力，吸引人们观赏。
　　2.散点石景
　　以石，三三两两、三五成群，散置于路旁、水边、林下、山麓台阶边缘、建筑物角隅，配合地形，植以花木有时成为自然的几凳，有时成为盆栽的底座，有时又成为局部高差、材质变化的过渡，是一种非常自然的点缀和提示，这是山石在园林中为广泛的应用。
　　3.踏步石景、汀步石景
　　用石做踏步、汀步，具有划分空间、丰富地面、水面景观和引导游览路线的双重功能。
　　4.驳岸石景
　　用石，或沿水面，或沿高差变化山麓堆叠，高低错落，前前后后变化，起驳岸作用，也作挡土墙，同时使之自然、美观。
　　5.瀑布石景
　　以园林地形为依据，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。这种做法俗称“土包石”，是目前常见的假山景做法。自然式瀑布尽量遮掩人工的痕迹，着重体现一种的韵味。
　　6.喷泉石景
　　喷泉石景即石景与水景的组合，彰显艺术气氛。
　　7.雕塑石景
　　雕塑石景指有花岗岩、砂石、大理石等石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的绿化建设中此手法被经常使用，在琥珀山庄和环城公元中运用的尤为典型。

公司的景观石泰山石主要销售方式是批发;零售;;厂家，价格低，品质高，适用面非常广范，主要销往全国。公司拥有健全的物流体系，是通过陆运;公路运输的方式把产品送到客户的手中，快速的交货期，全方面服务于需求对象。有兴趣的客户可以与我们取得联系。满足顾客的高需求，赢得业内普遍赞誉和顾客长期信赖。

泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，取稳如泰山，石来运转之意，近年来已成为炙手可热的风水石。泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙飞凤舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。

泰山石外表多见不规则卵形，结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，具备阳刚豪放气概。细品之，则见泰山供石如母体泰山的壮美，绝不以巧秀悦人，色彩古朴如中国水墨画的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鸟兽，各得其妙。由于粗犷，泰山石在适当的视觉距离更显现出中国画大写意的神韵。《石雅》说，泰山“麻石中有文如阿拉伯数字者，泰山也称之文字花岗石”。文字花岗石在泰山石中占有比例；观其书法，当见线条奇异，铁划银钩，力透石背，刚柔相济，可使人领悟先甲骨，胜钟鼎，颜、柳、米、蔡犹不及的天书风采。“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是古老的岩石之一。泰山石是“天下山”——泰山母亲的子孙，博得观赏大雅之美名，实得益于母体泰山在中华民族中的神山地位。炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，是属原始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。千来，上至天子权贵，下到乡民游子，他们立泰山石行封禅大典，压泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神灵，取泰山石为基作台，以泰山石镇斋镇馆等，于是乎逐渐将对泰山的崇拜信仰与泰山的赏石文化自然融合起来。

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