瑞安市戴氏法器有限公司自2006-01-05成立以来就致力于为善男信女提供各种档位的铜钟，我们的产品风格特别，造型，在广西;安徽;河南;山西;湖南;重庆;浙江;陕西;贵州;湖北;吉林;云南;黑龙江;香港;上海;山东深受广大客户的好评。凭借多年产品不断创新，有品质的产品，良好的服务，在祭祀宗教用品行业中广受欢迎。我们欢迎广大客户前来咨询，洽谈合作。

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铜钟是一种乐器：古代祭祀或宴飨用乐器古属八音金类 二、铜钟也是王权象征：钟鼎统治王权象征钟鸣鼎食权势位标志 三、佛教器：铜钟发音宏亮悠扬自佛教传入始铜钟逐渐佛教寺院缺少器－－佛钟@_@古代祭祀或宴飨时用的乐器。由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。在历代所铸的钟里，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手+耳 打动之意）谒者之诚，幽起鬼神之敬。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的zhu名诗句，就是这种象征的反映。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。

铜钟，寺院为报时，集合大众时而敲击的法器。其形制有梵钟及半钟两种。 梵钟又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制，以铜钟为常见，少数为铁制，一般高约150公分、直径约60公分，形式是上端成雕成的钓手，下端有相对的两个莲华形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪；以上则分池间、乳间两部分，且乳间有小突起物并列环绕，又联结撞座呈直角交叉的条带称为袈裟举，又名六道，另外，钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。此类钟多悬于钟

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铜钟特点：款式经典，古朴大方，美观，表面平滑，刻字清晰有力，超高密度，防腐耐锈，可长期放置露天环境。 产品规格种类比较多。口径：0.5米，0.6米，0.7米，0.8米，0.9米，1.0米，1.2米，1.3米，1.5米，1.8米，2米如需其它规格，请联系客服！大小均可定制。可按客户要求铸上寺院、道观、景区、单位名称、花纹图案、功德芳名、公元、佛历、道历等！款式多样可供选择。

随着国内外市场对祭祀宗教用品行业要求的提高，戴氏法器厂将在现有的基础上加大对金属;黄铜产品的精制和对生产人员技术的提高，生产出更别出心裁的铜钟，为客户创造更美的产品。我们的产品支持银行转账的方式支付款项，在产品下单后会及时在7-15个工作日内配送，并提供代为消费者安装，调试产品的售后服务。我们还可以根据善男信女的不同需求和爱好设计不同的产品，帮您实现个性化订制。

封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，钟是统治王权的象征，是权势与地位的标志。随着佛教传入中国，铜钟则是佛教寺院中不可缺少的一种法器。寺院庙堂的钟声回荡更是增添了佛界特有的神秘气息。铜钟在古代居考为祭祀或宴飨时用的乐器，在历代所铸的钟里，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。而随着时代的进步铜钟无论是形态还是制作工艺上都在逐渐的提高。钟的形制是有两种，一种是带高的筒形纽，钏的下口两边突出像月牙;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，而钟下口是平的。瑞安戴氏法器铸造铜钟，造型多样，欢迎来电咨询合作。

佛钟有木、石、铜、铁等各类，一在多以铜类为多，其次是铁类。大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶，撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，称为袈裟举，又叫做六道。另外，在钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。小钟则多以黄铜铸造，一般高六十至八十厘米。

经过多年来的发展，瑞安市戴氏法器有限公司在祭祀宗教用品行业拥有了较高的地位，为善男信女提供了不计其数款式多样、设计特别的铜钟。我们的产品在广西;安徽;河南;山西;湖南;重庆;浙江;陕西;贵州;湖北;吉林;云南;黑龙江;香港;上海;山东内深受广大用户的喜爱，很多产品被用来当做节日礼品增送。我们在新黄铜、青铜据均可产品设计开发上不断创新、推出新产品，欢迎更多的合作商加入我们，携手合作，共同发展和业务洽谈，公司地址：浙江省瑞安市塘下海安工业区。