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石牌坊极不情愿地被移动至此立在文化路边，让人读出这里曾经是一个古村，是的，这个古村叫花亭。古村太小，城也太小，不足以让它以城中村的模样示人，被改造了。坊前的文化路斩断花亭街巷，坊后水泥路面把铺着溪石的路面尘封，深埋于未来的考古土层。石牌坊就骑在新的弄口，石牌坊下面时常放着两三个垃圾桶，俨然成了村子的门楼，人们不再过多地去关注它。骑在新弄口的石牌坊是一座百岁坊，叫“昇平人瑞”坊，它算是幸运的，在城心地带找到立锥之地，而另一座石牌坊是座贞节坊，叫“玉星祥”坊不知被迁往何处。两座石牌坊原本是立在花亭街尾，一座骑在官道上，另一座立在官道边。如今的摆放，算是乱了规矩。两座石牌坊，一为百岁老人所立，一为孀守妇人所立，皆传世数矣。想当年奉旨而立，勒石颂美以昭世人，为乡人所景仰。年幼时，到学校接受文明教化，时常在坊下穿行，周围是低矮的房屋，狭窄的弄巷，石牌坊在我仰视中显得十分高大。

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石牌坊又称石牌楼，在封建社会是为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。以景园、街道、陵墓前为多。在北京现存的明清时期65座牌楼中，石牌坊有17座。石牌坊的修建选用质地华贵的汉白玉、古朴的墨玉等石材，造价较高，所以在数量上比木牌楼会少一些。石牌坊样式很多，常见的有三门三楼、三门五楼、三门七楼，也有一些两门三楼、两门五楼的石牌坊，甚至也有一些一门一楼的，但不多见。除了样式，石牌坊雕刻手法的多样也尽显石雕的艺术精髓，常见的雕刻手法有浅浮雕、深浮雕、平雕、镂空雕、圆雕、引线刻等。浮雕图案的选择依照牌坊的位置和作用而定，这里面充分体现了不同时期的文化特色和设计者心思的精巧。

根据《高明县志》记载，明城学宫“在县治之东，坐碧玉冈，面卓秀峰，深六十丈，广三十丈”，占地面积约30亩，远大于周边学宫（番禺学宫占地仅4000平方米，德庆学宫8000平方米），名为黉宫（古代对兴学立教之地的称呼）。因其地处明城核心区，故又名明城学宫。明城学宫形制与高明其他学府、书堂大致相似，都是采取中轴线对称布局，沿中轴线纵深布置大门、讲堂、书楼等主体建筑，配有厢房、风水塔、供祀神灵的建筑，并围以院墙，构成一个严整有序的建筑群。学宫内建有棂星门、戟门、大成殿、两庑廊、明伦堂、养贤斋、育德斋、号舍等，可惜抗战时遭日机轰炸，这些建筑基本无存。明城文化站站长廖志明介绍，保留至今的青云门牌坊，原本是书院大门前的左牌坊，右侧与之相对应位置原本也有一扇牌坊，只是如今早已消失在历史长河中。而盘坐在牌坊花岗岩石柱顶端的石刻瑞兽，相传是朱元璋年代的雕刻。瑞兽原本是一对两只，但另一只也早已被毁或被盗。

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