紧随市场需求并结合众多同类产品特点，西安顺鑫工艺灯改革创新，发展符合市场需求的产品。经销的灯笼自投放市场以来，产销量年年攀升，深受广大所需群体以及个人的好评与信赖。西安顺鑫工艺灯笼厂秉着“追求”和“用户至上”的经营理念，竭诚为客户提供优异的产品和服务。

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如今，红灯笼更是风行全国，制作更加。如天安门城楼上的八个大红灯笼，每个高2.23米，周长8.05米，重约80公斤。鸡年农历春节，上海东方明珠电视塔广场，曾悬挂近百只大红灯笼，与明珠塔相映成景。国庆节，住宅小区的居民，用数万个红灯笼组成长廊，将小区内外装扮得喜气洋洋，增添了浓郁的节日气氛……

大红灯笼作为一种传统的民间工艺品，至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中，扮演着不可替代的角色，它象征着中华民族灿烂的文化，是非物质文化遗产的一部分。

在中国人眼中，红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，所以人人都喜欢。尤其在海外华人聚居的地区，比如唐人街，一年四季悬挂着大红灯笼。这种传统，渗透着中华民族特有的、丰富的文化底蕴。红灯笼俨然成了中国文化的符号。

灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。
　　中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。
　　不过，灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是现在灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。

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宫灯的制作方法：

材料：竹条，棉线，胶水，铁丝，纱布，蜡烛，绵线，竹刨，剪刀等

宫灯的制作步骤：

一、将竹子放在蒸气室内加热半小时，然后取出，至于阴凉处晾干，但不得过分干燥，也不能放在强光下爆晒。

二、用竹刨刨去竹面粗糙的表皮。

三、裁取竹条所需的长度，这要依灯笼的大小而定。

四、编织方法：以交叉方式完成灯笼。

五、宫灯中间，扎数圈竹圈于邓笼上亦可

六、糊灯笼，先裱棉纱布，再粘二层做灯笼用的单光纸。裱糊棉纱布要先将稀释的胶水，均匀地平刷在骨架表面，再将剪好的纱布轻附在灯架上，再用刷子沾胶水刷平，这里要注意，刷平胶水的刷子是干净的刷子，否则，灯面将是一片脏乱。同时，裱糊的纸也糊得没有接缝才算真正的裱糊完成

七、将灯笼放在阴凉的通风处晾干。

八、彩绘。彩绘依照个人的品位去所需的图案。

九、彩绘后，依实际情况来决定是否书写文字。待文字，图案完全干后，再刷上一层桐油，然后待桐油阴干，灯笼就大功告成。

西安顺鑫工艺灯实力雄厚，重信用、守合同、保证灯笼质量，不断提升自身的技术水平，为客户提供的服务，赢得了广大所需群体以及个人的信任。西安顺鑫工艺灯始终坚持为客户创造长期价值和挖掘潜在增长为目标，要求全体员工牢记“主动服务，客户期待”的服务原则，强调职业道德，提供好的灯笼及服务。

西安顺鑫工艺灯笼厂主张人尽其才，才尽其用，员工各尽所能，实现与企业共同发展。公司坚持以信誉为主，坚守细水长流、稳定发展的经营宗旨，以事业留人、感情留人、文化留人、永续关怀为人才管理战略。确立美好愿景，致力于打造民间工艺品行业内成功的灯笼供应企业。本公司坚信所需群体以及个人长期是公司发展的源泉，立足客户，坚持以市场为导向，以的售后服务为承诺。